3 أ - أبو الحسن علي بن أبي السرور بن عبد اللّه الرّوحى « 1 » . له « تحفة ( أو بلغة ) الظرفاء في أخبار الأنبياء والخلفاء » ( أو « في ذكرى تواريخ الخلفاء » كما في النسخة المطبوعة : تاريخ مختصر للأنبياء والخلفاء إلى الظاهر لإعزاز دين اللّه في سنة 427 / 1036 : كمبردج 225 ؛ بودليانا 1 / 864 ( مع تكملة إلى العاضد لدين اللّه : 555 - 567 / 1160 - 1171 ) . وله تكملة إلى المعتصم في سنة 640 / 1242 ، طبعت بالقاهرة سنة 1327 . وهو في الأصل مختصر من « كتاب الإنباء » للقضاعي ( العلم السابق ) . وقد أعاد مجهول كتابته مع استعمال كتاب القضاعي بعنوان « نزهة الألباب جامع التواريخ والألباب » ( إلى سنة 417 / 1026 ) : المتحف البريطاني أول 1216 . ويوجد « نزهة الألباب » هذا مع تكملة إلى الفائز ( 459 - 555 / 1160 - 1171 ) في طوبقبوسراى 3047 ؛ انظر كاهين ، المرجع المذكور ، ص 21 ، الهامش الأول ( وهو يرى أن الروحي صنف كتابه بالإسكندرية سنة 567 / 1172 ) . * * * 3 ب - أبو نصر زهير بن الحسن بن علي السّرخسىّ توفى سنة 454 / 1062 . wuest . gesch . 201 . له : « الإنباء عن الأنبياء » ( هكذا في حاجى خليفة 2 / 442 ) مع ملحق عن الخلفاء وأمراء الإسلام ، فهو والكتاب الذي يذكره حاجى خليفة في 2 / 128 شيء واحد : مشهد 14 / 3 ، 8 . * * * 4 - أبو القاسم صاعد بن أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن صاعد القرطبي ولد بالمريّة سنة 420 / 1029 ، وتفقه على ابن حزم ، وعمل قاضيا لطليطلة ، وتوفى رابع شوال سنة 462 ( - 6 / 7 / 1070 ) . ( ا ) ابن بشكوال 535 ؛ الضبي 852 ؛ المقرى 2 / 123 . wuest . gesch . 206 . ponsboiguesno . 106 .

--> ( 1 ) هكذا في النسخة المطبوعة . وفي مخطوطة كمبردج : الرومي ، وفي عنوان الكتاب : الدّومى - وانظر حاجى خليفة رقم 1906 .